سماحة الشيخ حسن النمر : الكرامة الإنسانية من منظور الأمام علي عليه السلام

سماحة الشيخ حسن النمر يلقي كلمته

ضمن برنامح ماتم بقية الله لليلة الأربعين القى سماحة الشيخ حسن النمر كلمه ننقل لكم ملخص لها

• الترابط بين المناسبة والموضوع:

 إن الحسين لم يكن وليد لحظة تاريخية مفاجئة بل نتاج عمل امتد لسنوات طويلة

ـ الحسين قضى سنوات في تربية نفسه في حضن الزهراء والأمير والنبي

ـ نهضة الإمام الحسين هي تجسيد لكل المبادئ. الإمام الحسين يقول: (هيهات منّا الذلة), الذلة: هي المعنى المقابل للكرامة، الإمام الحسين رفض الذلة لأنه كان كريماً

ـ الكريم : قد تضع في إطار ضيق، أحد معانيها الجود لكن من معاني الكرم الجود والنبل والشجاعة .
 
ـ مدرسة الأمير يجب أن نرتبط فيها ارتباط مبدأي ولا يكفي أن نولد لأبوين شيعيين وربانا على حب علي , أي لا تكفي العاطفة حتى نقول (يا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما) لا بد أن نمتحن أنفسنا في هذا المقام إن كنّا صادقين  لأننا ننشد الشهادة في هذا المقام.

ـ الكرامة أن نتعلم من علي مبادئ الكرامة, للكرامة معنى آخر بما يلتقي مع الولاية فيقال أن للأولياء كرامات وللأنبياء معجزات .

ـ حديثنا يخاطب الإنسان الواعي اليقظ . . . نحن ننشد حالة لا نجدها إلا في مأتم الإمام الحسين

ـ [ العلم وراثة كريمة ] لا شيء أفضل من العلم الأمير يريد أن يقول إذا كنت واعي لن تختلط عليك المفاهيم

ـ الكرامة تأتي في سلم الأولويات في مطلب الإنسان و التي يجب أن يهتم بها الإنسان ﴿ قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ َ﴾ (6) سورة التحريم

• ملامح هذه الكرامة:

1. التقوى: التسليم في الله
التقوى مراتب ومن لا يحمل حس التقوى لا يمكن أن يصل إلى كرامة الله , ومن مقتضيات التقوى أن تتوقى ما يضرك فيكون الإنسان في معركة من النفس والأهواء والشيطان."أوصيكم عباد الله بالتقوى تؤول بكم إلى أكنان الدعة".

2. القوة: بقدر ضعف الإنسان فإنه يسقط في التقوى بمعنى لا يمكن أن يحرز التقوى " من قلّ ذل" . هل القلة هنا العددية؟ قد يكون فرداً واحداً لكنه يمثل أمة , ألم يقل القرآن ﴿إن إبراهيم كان أمة﴾ كذلك الإمام الحسين كان معه ثلة لكن ثبت على مبادئه .
"شرف المؤمن قيام الليل " عالي الهمة هو الذي يحظى بالكرامة.
" المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف"

3. الحكمة وحسن التصرف: لماذا الإمام الحسين لم يقوم بالثورة في عهد معاوية؟
لأن مقتضيات الثورة موجودة لكن الموانع متوفرة بمعنى أن معاوية كان يستطيع أن يشوه الثورة لكن في عهد يزيد كانت المقتضيات موجودة والموانع مرفوعة لذا من حكمة الإمام أن تكون الثورة الحسينية في عهد يزيد لا في عهد معاوية

4. مخالفة الهوى: إذا كنت تحب نفسك حقاً، فلا تطع نفسك فكل لحظة تمضي لا تعود فيجب أن تستثمرها. " إن لأنفسكم ثمناً هو الجنة فلا تبيعوها بأقل منها "
للعاقل في كل عمل ارتياض . . . " آفة الرياضة غلبت العادة"

5. إقامة العدل والقسط: " العدل رأس الإيمان"
" من كرمة عليه نفسه قل نزاعه وخصامة"